What is the Marathi famous dance? in hindi
लावणी (मराठी: लावणी) महाराष्ट्र, भारत में लोकप्रिय संगीत की एक शैली है। [१] लावणी पारंपरिक गीत और नृत्य का एक संयोजन है, जो विशेष रूप से ढोलकी, एक टक्कर वाद्य की बीट्स के लिए किया जाता है। लावणी अपनी शक्तिशाली लय के लिए विख्यात है। लावणी ने मराठी लोक रंगमंच के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। [२] महाराष्ट्र और दक्षिणी मध्य प्रदेश में, यह महिला कलाकारों द्वारा नौ-यार्ड लंबी साड़ी पहनकर किया जाता है।
एक परंपरा के अनुसार, लावणी शब्द की उत्पत्ति लावण्य शब्द से हुई है जिसका अर्थ है सौंदर्य। एक अन्य परंपरा के अनुसार, यह मराठी लैविने से लिया गया है।
इतिहास और विधाएं
परंपरागत रूप से, लोक नृत्य की यह शैली विभिन्न और विभिन्न विषयों जैसे कि समाज, [3] धर्म और राजनीति से संबंधित है। 'लावणी' में गीत ज्यादातर भावुकता में कामुक हैं और संवाद सामाजिक-राजनीतिक व्यंग्य में तीखे हैं। [४] मूल रूप से, यह थके हुए सैनिकों के मनोरंजन और मनोबल बढ़ाने वाले के रूप में इस्तेमाल किया गया था। लावणी गीत, जो नृत्य के साथ गाए जाते हैं, आमतौर पर स्वभाव से शरारती और कामुक होते हैं। ऐसा माना जाता है कि उनकी उत्पत्ति हला द्वारा एकत्रित प्राकृत गाथाओं में है। [५] निर्गुणी लावणी (दार्शनिक) और शृंगेरी लावणी (कामुक) दो प्रकार हैं। निर्गुणी पंथ का भक्ति संगीत पूरे मालवा में लोकप्रिय है।
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लावणी दो अलग-अलग प्रदर्शनों में विकसित हुई, जैसे कि फडाची लावणी और बैथकिची लावणी। एक नाटकीय माहौल में एक बड़े दर्शक वर्ग से पहले लावणी को गाया जाता था और एक सार्वजनिक प्रदर्शन में शामिल किया जाता था। और, जब लावणी को एक निजी के लिए एक बंद कक्ष में गाया जाता है और श्रोताओं के सामने बैठी एक लड़की द्वारा दर्शकों का चयन किया जाता है, तो इसे बैथकिची लावणी के नाम से जाना जाने लगा।
पेहराव
लावणी करने वाली महिलाएँ लगभग 9 गज की लंबी साड़ी पहनती हैं। वे अपने बालों के साथ एक बन (हिंदी में जूड़ा या मराठी में अंबाड़ा) बनाते हैं। वे भारी आभूषण पहनते हैं जिसमें हार, झुमके, पायल, कमरपट्टा (कमर में एक बेल्ट), चूड़ियाँ आदि शामिल हैं। वे आमतौर पर अपने माथे पर गहरे लाल रंग की एक बड़ी बिंदी लगाते हैं। वे जो साड़ी पहनती हैं, उसे नौवारी कहा जाता है। साड़ी लपेटी जाती है और अन्य साड़ी प्रकारों की तुलना में अधिक आरामदायक होती है। [६]
"लावणी का मुख्य विषय विभिन्न रूपों में पुरुष और महिला के बीच का प्रेम है। विवाहित पत्नी की मासिक धर्म, पति और पत्नी के बीच यौन संबंध, उनका प्यार, सैनिक का अमानवीय कारनामे, पत्नी की बोली पति को विदाई देने वाली है जो इसमें शामिल होने जा रही है युद्ध, अलगाव की पीड़ा, व्यभिचारी प्रेम - व्यभिचारी जुनून, बच्चे के जन्म की तीव्रता: ये सभी लावणी के अलग-अलग विषय हैं। लावणी कवि यौन जुनून के चित्रण के लिए सामाजिक शालीनता और नियंत्रण की सीमा को पार करता है।
ऐसे पुरुष भी हैं जो महिलाओं के साथ लावनी में नृत्य करते हैं। वे आमतौर पर किन्नरों को नट (पुरुष नर्तक) कहा जाता है। ये पुरुष प्रमुख नर्तक के समर्थन में नृत्य करते हैं।
हालाँकि लावणी की शुरुआत 1560 के दशक में हुई थी, लेकिन यह पवार शासन के बाद के दिनों में प्रमुखता से आया। कई प्रसिद्ध मराठी शायर कवि-गायक, जिनमें पराशरम (1754-1844), राम जोशी (1762-1812), अनंत फांडी (1744-1819), होणाजी बाला (1754-1844), प्रभाकर (1769-1843), सागनभाउ और शामिल हैं। लोक शाहिर अन्नभाऊ साठे (1 अगस्त 1920 - 18 जुलाई 1969) ने संगीत की इस शैली के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। लोकशिर बशीर मोमिन कवठेकर लावणी के लोकप्रिय वर्तमान शहीर / कवि हैं जिनकी रचनाएँ 1980 के दशक की शुरुआत से सुरेखा पुनेकर, संध्या माने, रोशन सतरकर और कई तमंचे मंडलों द्वारा मंच पर प्रस्तुत की जाती हैं। होनाजी बाला ने पारंपरिक ढोलकी के स्थान पर तबला पेश किया। उन्होंने बैथकिची लावणी को भी विकसित किया, जो कि एक उपश्रेणी है, जिसे गायक द्वारा बैठा स्थिति में प्रस्तुत किया जाता है।
सत्यभामाबाई पंढरपुरकर और यमुनाबाई वकार लावणी के लोकप्रिय वर्तमान प्रतिपादक हैं।
श्रृंगार लावणी को ज्यादातर एक महिला द्वारा गाया जाता है और एक पुरुष द्वारा लिखा जाता है। विताबाई नारायणगांवकर, कांताबाई सत्तार, सुरेखा पुनेकर, मनगला बंसोडे, संध्या माने, रोशन सत्तार, लावणी को मंच पर प्रस्तुत करने वाले प्रसिद्ध कलाकार हैं। लावणी को महिला द्वारा गाए गए एक रोमांटिक गीत के रूप में भी कहा जा सकता है जो अपने प्रेमी को स्वीकार करने के लिए इंतजार कर रहा है, जो उसके प्यार के लिए तरसता है। कई लावणी नर्तक महाराष्ट्र की कुछ जातियों जैसे महार कोल्हाटी, और मातंग से हैं।
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मराठी फिल्मों ने लावणी शैली को जन-जन तक पहुंचाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पिंजरा और नटरंग जैसी फिल्मों ने न केवल पारंपरिक संगीत को सामाजिक संदेशों के साथ मिश्रण करने का प्रयास किया, बल्कि लावणी दुनिया को सकारात्मक रोशनी में चित्रित करने में भी मदद की।
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